Quels sont les éléments nouveaux dans l'enseignement ésotérique de Djwhal Khul, le maître Tibétain et Alice Bailey?
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L'enseignement sur le nouvel Etat de Disciple.
Il a été révolutionnaire en ce qui concerne les anciennes
écoles ésotériques. Cet enseignement comporte :
a. La présentation de la nouvelle attitude
des Maîtres envers leurs disciples, due au développement rapide du principe mental et du principe du libre arbitre.
Cette nouvelle attitude annule les anciennes attitudes telles qu'elles sont trouvées dans des écrits sur la théosophie ; c'est quand il vit combien il était difficile de corriger l'impression fausse qui avait été donnée, qu'H.P.Blavatsky fut poussé, dans une de ses communications à la Section Esotérique de l'époque, à regretter d'avoir jamais mentionné leurs noms. [18@252]
La présentation ancienne était utile, mais son rôle est maintenant terminé. A moins que les écoles basées sur les anciennes méthodes ne changent leurs techniques et leur approche de la vérité, elles disparaîtront.
b. Des renseignements sur la constitution de
la Hiérarchie et des divers
ashrams qui la composent. J'ai présenté la Hiérarchie comme l'ashram de
Sanat Kumara dans sa forme septuple, reliant ainsi la volonté et l'amour.
c. La présentation du nouveau type de méditation, mettant l'accent sur la visualisation et l'utilisation de l'imagination créatrice ; j'ai présenté un système de méditation qui a éliminé l'attention portée jusqu'ici aux problèmes personnels et à l'ancienne et intense focalisation sur la relation entre disciple et Maître.
La note-clé de fusion de groupe et de
service sous-tend la nouvelle forme de méditation, et non la forte insistance sur la relation personnelle du disciple avec le Maître et sur la réalisation de l'aspirant en tant qu'individu. Cela dégénérait en une forme de séparativité et d'égoïsme spirituels.
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